|
|
المشائخ المجازون منه:
1-
الشيخ
عبدالله السماهيجي المذكور، حيث صرح
في كتابه منية الممارسين بأنه يروي عن الشيخ ناصر ، وكذا في اجازته الكبيرة كما
تقدم.
2-
الشيخ
حسن بن عبد العباس القطيفي ( كان
حياً سنة 1141هت)
قال صاح بأنوار البدرين : (له اجازة
منه عندنا ، قالشيخ ناصر المذكور بعد الخطبة:
أما بعد ... استخرت الله تعالى
وأجزت للشيخ الكامل الفاضل المحقق المدقق الفطن النبيه الزكي الفقيه الشيخ حسين بن
عبد العباس وفقه الله تعالى لارتقاء معارج الكمال بحق محمد والآل) "2".
وزاد الأستاذ التاجر في منتظم الدرين: (أن يروي عني جميع مروياتي ومسموعاتي
وجازاتي من الأصول والفروع والمعقول والمشروع ... وفيها روايته عن الشيخ سليمان
الماحوزي عن العلامة المجلسي ، وتاريخها :1ذي القعذة سنة 1141هـ)"3".
وقد ذكره المحقق الطهراني في الطبقات
"4". ولم نعثر على أكثر مما ذكرناه من حياته ولا تاريخ مولده
ووفاته.
(1)اللؤلوة:102.
(2)أنوالر البدرين .
(3) منتظم الدرين (مخطوط).
(4) طبقات أعلام الشيعة 6:215.
3-
الشيخ
حسين بن محمد بن عبد النبي بن سليمان بن أحمد البارباري السنابسي البحراني ( كان
حياً سنة 1179 هـ).
قال المحقق الطهراني في الطبقات : ( صاحب الاجازة الكبيرة التي
كتبها للحسين بن عبدالله الحوري في 1179هـ . ما ذكر فيها لنفسه تصنيفاً ولا ذكر من
مشائخه أولاً إلا ثلاثة:
أولهم : عبدالله بن علي البلادي وجعله أكملهم وأعلمهم وأفضلهم ...
إلى قوله : أرضعني من مكارم أخلاقه وعلمني ورباني وأدبني بمحاسن أدبه وأواني ،
وسمعت منه ، وأجازني ، ونبت عنه في مدرستي حوري مدة مديدة وقد قرأت عليه الروضة
البهية في شرح اللغة اللمعة الدمشقية وأصول الكافي بمشاركة جم غفيرة ، ثم ذكرهم
باوصاف جميلة وهم عبدعلي واخوه يوسف ومحمد بن علي المقابي.
وثاني مشايخه : الحسين الماحوزي.
وثالثهم ناصر الجارودي ، كلهم عن سليمان الماحوزي)"1".
كما أنه ذكر في الذريعة ذلك وقال أن من مشائخه ناصر الجارودي.
4-
الشيخ
يحي بن محمد بن عبدعلي بن علي بن يحيى البحراني القطيفي العوامي. ( كان حياً سنة
1182هـ) قال عنه تلميذه الشيخ محمد بن أحمد بن علي ابن سيف القطيفي – كما في
الطبقات – ( الشيخ الفاضل العلامة الخبير الفاهامة قطب أرجاء الأزمان وعلامة كل آن
الشيخ الأجل يحيى بن الشيخ محمد بن عبد علي...)"2".
ونقل المحقق الطهراني عن خطه في آخر نسخةمن الكافي : (قرأ على
الشيخ الفاضل الشيخ عبدعلي بن محمد بن محمد بن عبدالله بن الحسين بن قضيب هذا
الكتاب في مجالس آخرها سنة 1182هـ وكتبه بيده يحيى بن محمد بن عبد
علي)"3". وقد ذكر أيضا أنه ممن يروي عنه الشيخ ناصر الجارودي
"4".
وقد ذكر أيضا أنه ممن يروي عنه الشيخ ناصر الجارودي "4".
5-
الشيخ
حسين بن احمد بن عبدالجبار القطيفي.
قال في منتظم الدرين (كان عالماً جليلاً محققاً ومدققاً وهو يروي
عنه الشيخ حسين ابن الشيخ محمد بن جعفر الماحوزي)"5".
ونقل عن صحيفة الأبرار للميرزا محمد تقي المامقاني : انه يروي عنه
الشيخ عبد علي بن الشيخ أحمد آل عصفور وعنه الشيخ يحيى بن محمد بن عبد علي العوامي
وعن الشيخ ناصر الجارودي)"6".
وذكر المحقق الطهراني في الطبقات : أن المترجم من العلماء
المعاصرين لعبد علي بن أحمد البحريني مشاركاً له في الرواية عن الحسين
الماحوزي
(1)الطبقات
6:205.
(2)الطبقات
6:819.
(3)الطبقات
6:818.
(4)الطبقات
6:770.
(5)منتظم
الدرين :مخطوط.
(6)المصدر
السابق.
وناصر الجارودي ويروي عنه ابنه الشيخ محمد الذي هو من مشايخ الشيخ
أحمد الأحسائي القطيفي"1".
6-
الشيخ
عبد علي بن الشيخ أحمد بن ابراهيم آل عصفور البحريني أخو الشيخ يوسف صاحب الحدائق
، وهو والد الشيخ خلف الذي هو أحد المجازين من الشيخ يوسف وقد توفي قبل سنة 1182هـ
في كربلاء ودفن في الرواق الحسيني ، وهو تلميذ الشيخ حسين الماحوزي ويروي عنه كما
يروي عن الشيخ أحمد بن عبدالله بن علي بن أحمد البلادي وعن والده الشيخ أحمد بن
ابراهيم"2".
وكان يروي عن الشيخ ناصر الجارودي"3".
(1)الطبقات 6:215.
(2)الطبقات 6:438.
(3)الطبقات 6:215.